La Nación habla de los blogs

"En el blog de Ifigenia en ( http://www.ifigeniaen.blogspot.com/ ) las directoras Agustina Gatto y Flavia Gresores han subido fotos de ensayos, comentarios, reflexiones y hasta dibujitos." Los dibujitos están muy agradecidos! Nota completa

Terminó.

(Silencio.)

Premio S

Agustina Gatto ha sido distinguida con el Premio S por su trabajo en Ifigenia en.

Nuestro total agradecimiento al señor S. La otra distinguida, es Romina Paula, por su labor como directora en Algo de ruido hace.

(Old Girl hace una augusta reverencia).

Este premio está destinado a producir el próximo espectáculo de quien lo recibe, en nuestro caso, Buscado.

http://www.buscado.blogspot.com/

Un final como corresponde

Fiesta de producción.

Con la augusta presencia de DJ Covadonga, y su excelntísima música.

Por favor no te confundas, es el sábado, casi domingo, o sea, cuando se te hacen las 23:50 del sábado, ya podés ir saliendo.

Después de cinco meses en cartel...

Ifigenia en, se despide... Termina en Noviembre, si no la viste, vení... o no. Nosotros avisamos: son las últimas funciones. Y no vuelve.

Festival Internacional de Teatro de Iquique

Ifigenia en, seleccionada para participar en el Festival Internacional de Teatro 2008, IQUIQUE, CHILE.

Matías Capelli, para Inrockuptibles

En su primera obra como dramaturga, Agustina Gatto se propuso nada más y nada menos que la ambiciosa tarea de releer el mito clásico de Ifigenia en clave contemporánea. Una puesta en escena sumamente original (a cargo de Agustina, su hermana Anabella y la codirectora Flavia Gresores) logra actualizar la historia familiar de dos hermanos separados por su madre que vuelven a encontrarse después de mucho tiempo. Y es justamente a partir de la incorporación de procedimientos "modernos" de los que se vale la puesta (la música en vivo de Nicolás Falcoff, proyecciones y dibujos), que la adaptación encuentra su punto de equilibrio, entre Sófocles y el western. Aunque los tres personajes nunca terminen de despojarse del corset rígido de la tragedia clásica, al que Gatto decidió no renunciar del todo. ¿El motivo? "No me interesba evitar cierta zona que podía pasar por solemne, sobre todo en las primeras funciones. Me cansaron las historias mínimas y las caras de nada, eso ya no es riesgoso", dice Gatto. La obra sigue en cartel hasta fin de mes.

Laura Ventura, para Culturar Web

CRÍTICA DE TEATRO // “IFIGENIA EN”: CUANDO LOS QUE DEVORAN SON LOS QUE ESTÁN DENTRO Por: Laura Ventura - 24/09/2007 Con una puesta novedosa, el mito de Ifigenia que ha inspirado a tantos dramaturgos a lo largo de la historia, se puede apreciar en clave de documental, en El Excéntrico de las 18º. Separada de su familia, quien la entregó en sacrificio para calmar el capricho de los dioses, Ifigenia reconoce años después en un viajero a su propio hermano, y juntos huyen para reconstruir su identidad. Sólo luego de saber quiénes son y de verse cada uno en el otro, pueden comprender su historia y el origen que los enlaza. “Ifigenia en” es una adaptación de la tragedia que inspiró a Eurípides, Goethe y Racine llevada a la era del video con una llamativa adaptación que logra la inclusión de la tecnología, sin que la esencia del mito se vea afectada. Agustina Gatto escribió, dirigió e interpreta a la heroína, obsesionada con encontrar la verdad de su familia y conocer su pasado, escudada sólo con una cámara en la mano. La pieza que, junto con su hermano (Julián Larquier) busca lograr encajar en su rompecabezas incompleto es la de una madre (Marta Haller) que le confiesa que nunca la amó. Pero esta adaptación se distingue de otras por la interesante puesta en la que mediante un juego de sombras los actores -de riguroso blanco y negro, sólo el círculo rojo de la cámara prendida contrasta- cuentan la historia. En el fondo, una pantalla que proyecta sus siluetas y evoca un paisaje. A la derecha del escenario, una guitarra (Nicolás Falcoff) con melodías desgarradas que colabora a crear la tensión del reencuentro, el dolor de conocer la verdad, y la valentía de poder alejarse de aquello que hiere. El arte de Anabella Gatto le regala al espectador un final lúdico en el que se aprecia el talento de la artista en dibujos y en la original animación. Fe de Erratas (que pone Agustina): la obra no está basada en el mito de Ifigenia, sino en las tragedias sobre los Atridas. http://www.culturar.com/notas.php?id=645

Gabriel Katz, para Escena 71

Audacia, sensibilidad y refinamiento.

"Ifigenia en" está inspirada en tragedias de Esquilo, Sófocles y Eurípides sobre la familia de los Atridas. La obra es esto y mucho más: es también un audaz, sensible y a la vez refinado cruce entre lo griego y el género western. La Documentalista y El Forastero son una pareja de hermanos que fueron separados por su madre. El desértico regreso de El Forastero que llega a la casa familiar junto a un amigo, se transforma en la posibilidad de ayudar a su hermana a realizar su ansiado proyecto: un video-documental autobiográfico en tiempo real. La obra invita a sumergirse en la profundidad de los textos de Agustina Gatto que acompañados por imágenes, y sombras que se proyectan frente al público, logran un efecto tan sencillo como ambiguo, el de estar en presencia de una tragedia épica. Acaso éste sea uno de los mayores y maravillosos logros de "Ifigenia en", el de inventar un tiempo y un lenguaje nuevo, cansino y a la vez devastador. Acertadas actuaciones, una sutil y elegante puesta en escena, y las magníficas intervenciones musicales de Nicolás Falcoff, hacen de "Ifigenia en" una imperdible obra teatral que merece ser vista y olfateada con mucha atención.

http://www.escena71.com.ar/

Brenda Fontán, para revista 23

Un texto de calidad basado en los trágicos griegos. Tragedia en video. Un encuentro: dos hermanos que hace años no se ven. Ella es documentalista; él, un forastero. Se reúnen para hacer un documental en tiempo real sobre su propia familia. También está la madre de ellos y un amigo de él. Se les suma la imagen de una hermana que ya no está y la de un "superpadre". Ifigenia en, con textos de Agustina Gatto, está inspirada en tragedias de Esquilo, Sófocles y Eurípides sobre los Atridas. Durante toda la obra se juega con las sombras y las fotos que se proyectan frente al público. Un juego de imágenes y texturas que ayuda a meterse en esta gran tragedia. Un texto profundo, de una sensibilidad y una calidad impresionantes. Los personajes no sólo son ellos sino también Electra - documentalista -, Clitemnestra - madre-, Orestes - hermano-, y Pílade - amigo del hermano -. Esto se ve, se entiende, se presiente, está tan presente como ausente. Tanto las actuaciones como la música en vivo de Nicolás Falcoff, son impecables. Una obra para ver y leer - próximamente editará el texto la editorial Entropía-. Un gusto para darse cuando comienza el fin de semana.

Entrevista

Por Edith Scher

Para Alternativa Teatral

Foto: Clara Muschietti

http://www.alternativateatral.com/ver_nota.asp?codigo_nota=173

Libros animados de Ifigenia en

Si querés recibir el auténtico librito animado de Ifigenia en, con dibujos de Anabella y textos de Anabella y Agustina, o sea, una creación de las hermanas Gatto, dejá tu comment diciendo "Yo quiero el librito" y Old Girl te lo envía a la brevedad.

Ó acercate a los lugares de venta:

El Excéntrico de la 18, Lerma 420 http://www.elexcentricodela18.com.ar/

Espacio Callejón, Humahuaca 3759

http://www.callejonteatro.com.ar/

Las fotos de Michel Marcu

Proximamente en las mejores editoriales

El texto de Ifigenia en, será publicado por Entropía

http://www.editorialentropia.com.ar/

http://www.editorial-entropia.blogspot.com/

El western

Dice André Bazin, del western, esto:

La transposición épica aparece desde la composición misma de la imagen: su predilección por los vastos horizontes, los grandes planos de conjunto que promueven siempre la confrontación del hombre con la naturaleza. El western ignora prácticamente el primer plano y casi el plano americano; es afecto, en compensación, al travelling y a la panorámica que niegan el cuadro de la panatalla y restituyen la plenitud del espacio. La Guerra de Secesión pertenece a la historia del siglo XIX y el western ha hecho de la guerra de Troya la más moderna de las epopeyas. La Marcha hacia el oeste, es nuestra Odisea.

¿Uno o dos?

Hay siete puertas. A ambos lados de las primeras seis, un soldado de Etéocles y uno de Polinices, esperando que la puerta sea franqueada para matarse. En la séptima puerta, los propios Etéocles y Polinices esperan. Cuando la puerta se derriba, se matan. En las seis primeras, el odio es contra lo distinto, contra el enemigo, y hay una ley: para unos la de Etéocles, para otros la de Poinices. En la séptima, el odio es contra lo mismo: Etéocles y Polinices son hermanos gemelos, la ley ya no existe, porque ellos son la ley (encarnada). La tragedia versa de la especularidad, los personajes son el mismo número, al restarse dan cero. Creo que esta foto podría ser de una puesta de Los siete contra Tebas (lean Esquilo!).

El caso es el mismo para Electra y Clitemnestra, en nuestra obra LA DOCUMENTALISTA y LA MADRE. Intento sin embargo que algo (un tercero, una suerte de ley), rompa el espejo. Y, creo, me acerco Esquilo, en su preocupación por buscar esa ley (ver Las Euménides).

La imagen es de Thomas Allen

La tragedia y su doble

¿La tragedia sucede en los cuerpos o en la sombra de los cuerpos? Aquí se filma, allí se mata.

Fotos: Anabella Gatto (ensayo del 27-03-07)